| 參考行程 |
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| 遊 學 名 稱 | 天數 |
活 動 內 容 |
對象 |
住宿 |
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五天 |
侗族人民視歌為寶，認為歌就是知識，就是文化，誰掌握的歌多，誰就是有知識的人。在侗族地區，歌師是被社會所公認的最有知識、最懂道理的人，因而很受侗人的尊重。侗族也是一個極富創造性的民族，有民諺說:“侗人文化三樣寶:鼓樓、大歌和花橋。”其中的大歌是看不見、摸不著，只能用耳朵和心靈去捕捉與欣賞的民間音樂。 |
中一學生以上 |
酒店為主 |
雲南-僳族四聲部合唱演奏、縱走怒江之旅 |
七天至十二天 |
僳族的無伴奏四聲部合唱震驚了世人，因為這些沒有任何專業訓練，沒有任何聲樂知識，而且在沒有任何樂器伴奏的情況下，他們的四聲部合唱到了爐火純青的境界。由此發出的聲浪有時低回於整個峽谷上空，淹沒了山林的風聲和怒江的濤聲。仔細傾聽，其渾厚的音響中體現著清晰的結構，旋律在轟鳴中飛揚，如同穿透雲層的陽光，漫射在海面上。合唱者棲身的環境，酷似簡陋的倉庫，僳人把它們稱之為教堂。最為有名的是老姆登等獨具特色的教堂。在這個欲壑難平、消費文化盛行的世界，牢記感恩，每日不忘祈禱，必定期高唱讚美詩的，竟為此以貧困著稱的人們。就是在這個人煙稀少，交通閉塞，至今仍比較貧困、不發達的邊疆民族地區。參考線路：怒江峽穀、老姆登基督教堂、百花嶺基督教堂、天主教堂、怒江第一灣、碧江廢城、桃花園、騰沖、和順僑鄉、艾思奇故居、北海濕地、熱海公園、熱海火山群、栗僳村寨、僳族四聲部表演、可安排參加基督教堂教會活動。 |
中五學生以上 |
住宿安排另議 |
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新疆‧木卡姆的故鄉、尋訪新疆古老音樂之旅 |
十一天 |
“木卡姆”即“大曲”的意思，作為維吾爾族古典音樂的一種形式，包括古典敘誦歌曲、民族事組歌、舞蹈樂曲和即興樂曲等300多首，長期流行於南北疆各地。它因地區情況不同而分為“喀什木卡姆”、“刀郎木卡姆”、“哈密木卡姆”、“伊犁木卡姆”、“吐魯番木卡姆”等五種。其中以“吐魯番木卡姆”（鄯善）為最原始。在王家統治的200多年間，每逢重大節日或招待賓客時，經常演唱“木卡姆”歌曲，所以在魯克沁鎮廣為流傳的吐魯番“木卡姆”被稱為新疆十二木卡姆的古老發源地之一。2005年年底，在新疆鄯善縣魯克沁鎮托萬買裏鄉，33位兒童來到全國惟一的一所木卡姆小學開始學習。這所學校2月20日正式開學，33位學生是從幾百名學生中選挑出來的。其目的只有一個：從小培養木卡姆藝術傳人。特別為此行程安排與當地的老藝人聯誼及木卡姆的傳人現場演奏及作音樂交流及到訪魯克沁鎮托萬買裏鄉的木卡姆小學。參考線路：烏魯木齊、吐魯番、鄯善、葡萄溝、交河故城、坎兒井、蘇公塔、火焰山大峽、吐峪溝千佛洞、庫爾勒、庫車、阿克蘇、麥蓋提縣、刀郎故鄉、阿曼尼莎汗陵墓、莎車、香妃墓、艾提尕爾清真寺、喀什老城、卡拉庫裏湖。 |
中五學生以上 |
住宿安排另議 |
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| 遊 學 細 則 |
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